Boekverslag Knielen op een Bed Violen

Boekverslag Knielen op een Bed Violen 

Zakelijke gegevens
Auteur: Jan Siebelink
Titel: Knielen op een bed violen
Jaar van uitgifte: 2005
Aantal pagina’s: 446
Uitgeverij: De Bezige Bij

Gegevens over de schrijver
Jan Siebelink is geboren op 13 februari 1938 in Velp. Siebelink groeide op in een streng-godsdienstig christelijk gezin. Hij werd leraar Nederlands en Frans en studeerde in zijn vrije tijd Franse taal- en letterkunde. Naast zijn leraarsbaan begon hij te schrijven en bracht hij een aantal romans en verhalen voort. Zijn belangrijkste romans zijn De herfst zal schitterend zijn, En joeg de vossen door het staande koren, De overkant van de rivier, Vera, Margaretha en de bestseller Knielen op een bed violen. In het laatstgenoemde boek vertelt Siebelink over de godsdienstige kring waar zijn vader toe behoorde en hoe hij daar zelf bij betrokken werd. Van Knielen op een bed violen waren in 2008 meer dan 500.000 exemplaren verkocht. In september 2009 kwam de vijftigste druk uit. Naast zijn literaire werk schreef Siebelink ook essays over decadente Franse literatuur. Hij is woonachtig in Ede. [bron 1]

Recensie 
Deze roman is adembenemend. Siebelink creëert een geweldige spanning in zijn verhaal. De hier met elkaar strijdende krachten van godsdienst en huwelijk dwingt hij met vaste hand in de kring van het gezin en in de cirkel van de liefde. Wanneer het huwelijk gestrand was, zou er van echte dramatiek geen sprake meer zijn. Maar omdat Hans bij zijn vrouw blijft en zich daarmee niet al te ver verwijdert van gezond verstand, zindert dit tragische relaas van spanning. Deze roman wil geen afrekening zijn met het geloof der vaderen. Siebelink probeert de psyche en de godsdienstige overtuiging van zijn hoofdpersoon van binnenuit te tekenen. Daarbij wekt Siebelink niet de indruk dat hij de opvattingen van Hans Sievez bijvalt. Maar hij doet wel vermoeden dat hij het verlangen naar God deelt met zijn hoofdpersoon. Of beter: de vertelling - want wat weet je van de auteur? - wekt de indruk dat het verlangen naar God echt is en puur. Zit er ook een sprankje geloof bij? De slotzin van het boek lijkt dat te willen uitdrukken. Margje denkt na het sterven van Hans: ‘Later zie ik Hans terug. Ik zie hem terug.’ De verteller tekent daarbij aan: ‘Zonder twijfel.’ [bron 2]

Plot
EERSTE BOEK Hans Sievez, de hoofdpersoon, komt uit een arm gezin uit Lathum met een strenge vader en een liefhebbende moeder. Hans zit op de lagere school en in de pauzes probeert hij met toneelstukjes indruk te maken op een meisje, Margje. Nadat zijn moeder plotseling overlijdt krijgt Hans het steeds zwaarder met zijn vader. Een paar jaar gaan voorbij en dan besluit Hans’ vader het konijn van Hans te slachten. Dit is de druppel voor Hans en hij rent weg van huis. Hij strandt in Den Haag waar hij werk vindt op een tuinderij. Op de tuinderij ontmoet Hans Jozef Mieras, een vent die hem lastig valt met geloofskwesties. Hans weet niet zo goed wat hij ermee aan moet en probeert het te negeren. Als Hans’ vader overlijdt keert Hans terug naar Lathum. Hij trouwt met Margje en ze kopen een kwekerij in Velp (vlakbij Lathum). Hier krijgen ze een zoon: Ruben.

TWEEDE BOEK
De kwekerij van Hans loopt niet heel goed en ze hebben nauwelijks genoeg inkomsten om rond te komen. Ruben is ondertussen 10 jaar en ze krijgen weer een zoon: Tom. Op een dag komt Jozef Mieras langs en hij zorgt ervoor dat Hans zich bekeert tot een strenge vorm van Calvinisme. Margje moet er niets van weten maar houdt Hans ook niet tegen. Steeds dieper raakt Hans betrokken bij dit geloof en hij verwaarloost zijn gezin steeds meer. Margje is het op een gegeven moment helemaal zat en loopt weg bij Hans, alhoewel ze later wel weer terug komt. Het gaat steeds slechter met Hans en als hij op zijn sterfbed ligt komen de predikers langs waar Hans altijd naar toe ging om te bidden. Zij verbieden het Ruben, Margje en Tom bij hun vader in de buurt te komen vanwege het geloof.

Opvallendheden
Knielen op een Bed Violen door Jan Siebelink staat bij ons thuis in de boekenkast en mijn vader raadde mij het aan te lezen want hij vond het een heel goed boek. Ik heb het nu zelf ook gelezen en ik moet eerlijk zeggen dat ik het niet zo’n heel interessant boek vond. Zelf ben ik, in tegenstelling tot mijn vader, niet protestants (of überhaupt gelovig) opgevoed en wat ik dan ook opvallend (en jammer) vond is de grote hoeveelheid verwijzingen naar (ik denk) de Bijbel. Ik snapte niks van alle psalmen en preken waardoor dit boek dus behoorlijk langdradig werd en ik er amper doorheen kwam.
Wat ik verder opvallend vind aan het boek is met hoeveel overgave Hans zich in het geloof stort, zo erg dat zelfs zijn gezin ervoor met wijken en moet lijden. Het blijft raar om te bedenken dat, alhoewel dit boek voor een groot deel fictie is, er in het echt dus ook zulke extreme gelov(ig)en zijn waarbij je hele leven in het teken staat van de religie.

Ander Einde
Ik vind het einde van dit boek heel sterk maar als ik dan toch iets zou moeten veranderen dan zou ik zeggen dat Hans op zijn sterfbed alsnog tot inkeer komt en besluit voor zijn gezin te kiezen in plaats van voor het geloof. Gedurende het hele boek kun je zien dat hij nog steeds heel veel van Margje en zijn gezin houdt dus het zou mooi zijn als hij tijdens z’n laatste dagen niet z’n hoofd wegdraait van zijn vrouw omdat zij onbekeerd is.
Ik zal niet proberen het hele einde te herschrijven, dan zou ik Siebelink te kort doen, maar ik kan wel beschrijven wat er in “mijn einde” gebeurt. Als Hans terug komt uit het ziekenhuis om thuis z’n laatste dagen door te brengen en in slaap valt, went God zich tot hem. Hij laat Hans inzien dat het geloof niet van anderen moet komen, maar vanuit zichzelf. Hans ziet dit als een teken en besluit dat hij z’n laatste uurtjes alsnog met zijn gezin door wil brengen in plaats van met de predikers.
De laatste twee regels, “Ze dacht: Later zie ik Hans terug. Ik zie hem terug.” en “Zonder twijfel.” blijven wel hetzelfde.

Bronnen
Bron 1: http://nl.wikipedia.org/wiki/Jan_Siebelink
Bron 2: http://www.frieschdagblad.nl/index.asp?artid=22665 ,